ГЕНОЦИД АРМЯН АРЦАХА: «бунт» при …нежелании «людей пожертвовать чем-то: лишиться свободы, потерять имущество, потерять зарплату и премии»…

Так, всё же – что происходит с Арменией, с населением пока что ещё всё-таки нашей территории? Мнений – немало… Тем не менее, диагноз – один и тот же: 1) армяне Армении превратились в апатичных ТРУСОВ; 2) армяне Армении утратили даже толики национальной чести и достоинства; 3) армяне Армении ничего не хотят предпринимать самостоятельно, видимо, ожидая, что «кто-то» (допустим, что некий «чужой дядя со стороны») должен решать вместо них все без исключения вопросы, начиная с вопросов о физической безопасности и сохранения государственности…

Причём даны диагноз относится и ко всем без исключения (!) оппозиционным партиям, движениям, блокам и так далее. Они – «замерли», визуально – «в ожидании». Чего? Кого? Видимо, турков и кавказа-татарей – да?! Видимо, «в ожидании» смерти Армянской государственности – да?! Чтобы потом орать – «а мы не виноваты – народ виноват»?! На эту тему, к примеру, 29 апреля высказался эксперт (наш – отечественный, ереванский) Тигран Кочарян. И по многим вопросам с ним невозможно не согласиться. Судите сами, дорогие читатели! По его словам, нынешняя оппозиция борется с властью «вчерашними методами». Т.Кочарян отметил, что методы, с использованием которых главарь банды марионеток внерегиональных сил пришёл к власти в 2018-ом, могут сработать и сегодня. Но есть одна тонкость! «В реальности не было бархатной революции, была бархатная полиция. Если бы в 2018 году полиция вела бы себя так, как ведёт сегодня, у Пашиняна не было бы ни единого шанса оказаться у власти», – заявил Кочарян в эфире программы «Орахндир». В создавшихся условиях, считает эксперт, задача оппозиции – найти методы переведения полиции в «бархатный» режим. «Сегодня, власть Пашиняна держит лишь одна силовая структура – полиция и, возможно, какое-то подразделение СНБ», – заявил он. Далее Тигран Кочарян отметил, что сохранение власти марионеточными предателями является также следствием заинтересованности в этом некоторых геополитических игроков. Среди этих игроков в своё время была и Россия, и во многом благодаря этому он и удержал власть в 2021 году. И это – правда!!! Кто бы и как бы ни пытался сегодня говорить, что, мол, «РФ не при чём»! И третьим фактором, способствующим удержанию власти марионеточными предателями, является неготовность людей пожертвовать чем-то: лишиться свободы, потерять имущество, потерять зарплату и премии. Сегодня численность идеологических сторонников банды откровенных ставленников пантюркизма не превышает нескольких десятков человек, остальные их соратники в реальности связаны с ними интересами, чаще всего – финансово-эвономическими, а не идеей.

В то же время уточнения эксперта Т.Кочаряна не дают ответа на такой вот вопрос – ну и как же заставить или «стимулировать» оппозиционные партии, блоки, движения и т.д., чтобы они всерьёз и вплотную занялись бы «бархатизацией» силовых структур антиармянского режима в Ереване? Смотрите: пока что всё ещё есть некий «процесс», связанный с пограничными сёлами Воскпар и Киранц в Тавуше. Но и там – эти самые оппозиционеры, словно по сговору с «властями», «играют» в ту же «игру»: «всё только мирными способами только мирными способами»!.. В результате же процветают в очередной раз всё те же аресты, задрежания «приводы в полицию» и так далее. Если верить СМИ, под арестом уже многие десятки человек. Ну и сколько же из уже задержанных-арестованных, по выходу на свободу будут готовы продолжать борьбу за территории хотя бы этих двух сёл? Мы затрудняемся ответить на этот вопрос. Ведь никто же протестующих, в сущности, их не поддерживает – ну, два-три српазана, однако ж – вроде как не вся Армянская Святая Апостольская православная церковь! Тем не менее, мы в нашем материале от 26 апреля задали вопрос: что это в Тавуше – «мирное восстание»?!  Но, как это и бывает обычно, сама жизнь, само Время снимает любые возможные ответы на те или иные вопросы. В итоге и в Тавуше (по крайней мере, визуально это так выглядит!..), как и высказался эксперт Тигран Кочарян, работает сей названный фактор: «неготовность людей пожертвовать чем-то: лишиться свободы, потерять имущество, потерять зарплату и премии». Сэ ля ви – как говорят французы, нация, утратившая присущую ей смелость и готовность к самопожертвованию во имя Свободы, Справедливости и Независимости любой ценой, обречена на… А вот на что обречены «жители» всей Армении, а не только Тавуша – предлагаем на этот вопрос ответить каждому гражданину и каждому «жителю» Армении самостоятельно, ну в крайнем случае – обратиться за помощью к нашей Церкви, возможно, что духовные Отцы-иерархи Армян будут совестливы и помогут вам доискаться ответа, и вы узнаете, чем кончают нации, не желающие избавиться от трусости и апатии… Одно лишь замечание – не обращайтесь к сектантами, эти безбожные твари вас ещё больше заморочат.

Впрочем, видимо, даже среди экспертов есть наивные и восторженные, которые всё ещё «чего-то» ожидают от «жителей» – в данном случае, от «жителей» Тавуша. Об этом свидетельствует интервью ереванского эксперта Гранта Микаэляна, данное ИАЦ VERELQ 28 апреля. Кое-что из его ответов мы упомянем. На вопрос, а могут ли акции протеста в Армении, особенно в районе четырёх сел на границе, разрастись во что-то серьёзное, эксперт ответил: «Думаю, пока эти акции за пределами собственно затронутых сёл не имеют большого потенциала и не охватывают большую часть населения. Эти акции не имеют потенциала превращения в общенациональные, но при этом они очень серьёзно поспособствуют делигитимации правительства. Во-первых, был соцопрос месяц назад, по которому уровень поддержки правительства, а это всё на фоне как раз нынешних дебатов по пограничным вопросам, упал до 25%. Это довольно интересно. Я иногда занимаюсь вульгарной социологией и смотрю по постам СМИ, точнее по реакции под ними в социальных сетях. Там, где много просмотров, а это обычно довольно-таки репрезентативно, перевес негативной реакции огромен. Это можно наблюдать даже в комментариях и постах радиостанции «Свобода»». А на вопрос о том, что фактически лидерами этих акций или нынешнего движения против власти, являются высокопоставленные иерархи Церкви и о чём это говорит, Г.Микаэлян сказал: «Это может говорить о двух вещах. Первое – это то, что политическая оппозиция фактически обанкротилась. Второе – это то, что Церковь решила в этой ситуации проявить свою позицию максимально ясно. Здесь можно было бы ещё указать на то, что есть инициатива отдельных священников. Но, учитывая то, что сейчас уже очень многие священники задействованы, это говорит уже и о позиции Церкви в целом. И она такова, что Церковь решила в этой ситуации занять жёсткую позицию и заявить об этом».

Далее он ответил на вопрос: «Это может привести к очередному витку, так скажем, напряжения в отношениях власти и Церкви?». И ответ эксперта в некотором роде нейтральный. Этому есть, конечно, рациональное объяснение – Г.Микаэляну также известно, что «в случае чего», «придут» и за ним: «Думаю, что, в принципе, у нас эта ситуация беспрестанно происходит в последние годы. С одной стороны, многие провластные телеграмм-каналы сейчас чуть ли не последними выражениями критикуют Церковь. Но такая пропаганда в нынешней ситуации может сработать против властей. Насколько мне известно, священники в своих проповедях политическую антиправительственную пропаганду не ведут. Ну а поскольку Церковь – фактор долгосрочный и она не настолько конъюнктурная, то есть это вопрос не одного-двух лет, Церковь вообще воспринимает нынешние события как очень длинную вереницу событий. Эта ситуация вряд ли может быть благосклонной для власти. Поэтому я считаю, что то, что Церковь выступила против властей, будет очень серьёзно работать на делигитимацию властей».

Отдельно же стоит вопрос о военных в Тавуше, которые из-за страха «быть наказанными» ведут себя, мягко говоря, не самым подобающим образом. То – «пришли посмотреть», а то – трусливо оправдываются в эфире… Вот что сказал Г.Микаэлян: «То, что в 2018 году было присоединение миротворческого батальона к акциям, это было достаточно централизованное событие. То, что происходит на границе, тут, конечно, можно разные комментарии дать. В том числе, например, то, что, по сути, сейчас военным угрожают трибуналом, наказанием и так далее. Но ни один военный никогда не давал присягу власти. Да, с одной стороны, армия подчиняется приказу, с другой стороны, по присяге военные должны защищать территориальную целостность страны. По сути, они сейчас должны подчиняться приказам, которые нарушают присягу, и это вопрос, который для каждого из них создаёт вот такое противоречие. Ну – вот кто-то остаётся на позициях на границе, кто-то выступает против власти. Насколько мне известно, многие геодезисты тоже отказались участвовать в процессе делимитации границы. Но, опять же, это не централизованная история, а реакция отдельных людей, хотя общее политическое настроение в стране довольно критическое. И от ситуации 2018 года отличается именно тем, что нет централизованных протестов, много каких-то разрозненных акций, у которых вроде бы общая повестка, но это текущая повестка. Нет большой глобальной повестки. Всё же, учитывая эпто, то, что сейчас происходит, это бунт, вот так правильнее всего характеризовать эти процессы».

…Бунт… Бунт, как правило, всё-таки имеет в своей основе нечто – некую изначальную цель. И в средние века, и в более поздние временные эпохи бунты имели место везде, повсеместно – и на Западе, и на Востоке. Были удачные бунты, были и неудачные, которые подавлялись быстро и жестоко. Бунтов не избежали (в течение Истории) даже такие, казалось бы, чуть ли не идеальные империи, типа империи Александра Македонского, Древнего Египта, Древнего Рима и другие. Но невозможен бунт, если нет цели – допустим, убить помещика рабовладельца, хозяина школы гладиаторов, ну и – пограбить, конечно… В принципе, та же «Варфоломеевская ночь» во Франции (в ночь на 24 августа 1572 года) – это тоже разновидность бунта, но – католиков против навязывавшегося королевского эдикта о внутрифранцузском примирении с протестантами-гугенотами в осуществление Сен-Жерменского мирного договора от 8 августа 1570 г.! Однако – а кто стоял-то за спинами бунтовавших убийц-католиков, вырезавших Бог его знает сколько десятков тысяч людей, но уж точно что не менее 30-40 тысяч?! И, кстати, резня гугенотов шла аж до 5 октября 1572 г. … А стояли за спинами убийц-католиков – а) королева-мать французского престола Екатерина Медичи; б) Святой Римский престол – Ватикан… Автор уверен, что его косвенный намёк на то, когда ж бунты в основном бывают успешными, будет понят.

В случае с Тавушским марзом и четырьмя сёлами – увы, «королева-мать» внутри Армении является одним из ярых и верноподданнических союзников турков и кавказа-татарей, а вовсе не жителей этих 4-х сёл и, само собой – всего Тавушского марза. И бунтари наши – абслютно безоружны, как безоружны представители Церкви, решившие поддержашь тавушцев…

Սերգեյ Շաքարյանց